کافی نت و وب سایت کانون

درراستای استفاده کاربردی از ابزار وتکنولوژی روز برای رسیدن به اهداف فرهنگی و مذهبی کانون فرهنگی هنری نشر شهادت کافی نت این کانون را با 4 سیستم با سرعت بالا افتتاح نمود.بنا به گفته ریحانی مدیرکانون ،این کافی نت همه روزه از ساعت 6 الی11 شب آماده ارائه خدمات رایگان به اعضا می باشد.همچنین ایشان ابراز داشتند وب سایت کانون از امروز با نام javan3.ir در اختیار کاربران اینترنتی می باشد.

پله های موفقیت

جناب آقای محمدرضا ناصری مسئول محترم شاخه نوجوانان کانون تخصصی نشر شهادت شهرستان داراب     موفقیت جنابعالی را درکسب رتبه دوم علمی رشته تحصیلی دانشگاهیتان را به شما تبریک  می گوییم و از خداوندمنان آرزوی موفقیت درتمامی مراحل رندگیتان را داریم.    کانون نشر شهادت داراب

وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ

بخشی از زیارت عاشوراو خدا لعنت کند مردمی را که ... خون به دل امام زمان خود میکنند ...بار ها و بار ها زیارت عاشورا خوانده ایم و شنیده ایم ...

خطبه حضرت عباس علیه السلام در مکه

چطور می خواهید ابا عبد الله الحسین علیه السلام را بکشید مادامی که من زنده هستم؟ بیایید مرا بکشید تا مرادتان حاصل شود..

زندگانی امام حسین(ع)

ابو عبد اللّه حسین بن على بن ابى طالب(ع)، امام سوم از ائمه اثنى عشر(ع)و پنجمین معصوم از چهارده معصوم(ع)است .فرزند دوم على بن ابى طالب(ع) و حضرت فاطمه(ع)در سوم شعبان سال چهارم هجرى در مدینه منوره به دنیا آمد.مدت حملش را شش ماه و ده روز نوشته‏اند.تفاوت سن او با برادر بزرگترش امام حسن(ع)کمتر از یک سال بود.

یاران حسین (ع)

این اسامی طبق حروف الفبا نوشته شده است :ادامه مطلب......................

حسین (ع)دراحادیث و روایات

قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه علیه و آله : اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منینَ لا تَبْرَدُ اَبَداً.بقیه درادامه مطلب......

چرا هرگریه ای مکروه است غیراز گریه بر حسین(ع)

سوگواری و عزاداری در روایات و احادیث تشیّع امام صادق(ع) می‌فرماید: «هر گریه و مویه‌ای در مصیبت‌ها جز گریه بر امام حسین (ع) مکروه است» و مفسران بر این باورند که منظور از این نوع گریه، مویه‌کردن و گریه همراه با جزع است.              بقیه در ادامه مطلب........

یک سوال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نمونه تصویر زیر را درایام عزاداری سیدالشهدا (ع) زیاد می بینیم ،اشکال مختلف چند حیوان که بر روی علم در جلوی هیات های عزاداری  نصب می باشد.از بینندگان این تصویر می خواهم که ارتباط این حیوانات را با فرهنگ والای عاشورا با توجه به دومطلب قبل (تحریفات و بدعتها فرهنگ عاشورا) برای ما در قالب نظر بنویسند.

بدعتها در فرهنگ عاشورا

شهید مطهری حادثه عاشورا را واقعه شگفت و عظیمی معرفی می کند که فرصت طلبان و ناآگاهان همواره در صدد تحریف و منحرف نمودن آن بوده اند . استاد شهید، از نظر لفظی، تحریف را از ماده (حرف) در زبان عربی می داند که به معنای متمایل کردن یک چیز از مسیر اصلی است; یعنی معادل نسبی تغییر و تبدیل است . در انواع تحریف، شهید مطهری بر دو نوع اصلی تکیه می کند; تحریف لفظی و تحریف معنوی . تحریف لفظی به معنای تصرف در ظاهر لفظ و سخن است و تحریف معنوی، تغییر مراد و مفهوم سخن است. ایشان سپس به کاربرد لفظ تحریف در قرآن اشاره می کند و تحریف را از نظر قرآنی به یهودیان منتسب می داند و به این آیه از قرآن اشاره می کند که می فرماید: «افتطمعون ان یؤمنوا لکم و قد کان فریق منهم یسمعون کلام الله ثم یحرفونه من بعد ما عقلوه »  که قرآن طی آن تحریف در کلام خداوند را پس از فهم معنای واقعی، به یهود نسبت می دهد .